第 12 章(1/2)
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【这种与“君纲、臣纲、父纲、子纲”背道而驰的思想,自然与朱元璋所崇奉的以程朱理学为代表的儒家学说所不容。】【程朱理学也是中国和世界哲学上的一次巨大飞跃【1】,历史上对于程朱理学有巨大争议,主播只能说,任何学术的突现,不能离开当时的环境去看待它。
程朱理学发迹于北宋,程颢与程颐兄弟开始创立,到了南宋朱熹集大成,而到了元朝被确立为官学。
到了明初,朱元璋依旧是极为推崇的。
说到这里,主播还得说一个有意思的事。
《明朝小史》记载:朱元璋曾经“欲祖朱文公”!
意思就是,朱元璋曾经想要认朱熹为祖宗。
毕竟,千百年来,姓朱的,拿得出手的思想家,就是朱熹了。
这就跟唐朝李家,认老子为祖宗一样,本质都是为了统治。
从汉朝开始,汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”,与儒家达成合作,儒家也提供了“君权神授”的思想。
当然,结果就是衍生出另一个阶级——士族。
到了李唐时期,进行了民族大融合后,李家本身就有鲜卑血统,想要统治中原和士族南迁后的南方,是困难重重的。
所以,同样想到认祖,认道教的老子为祖宗,这样,可以得到民间的认可。
但儒家衍生出来的士族,唐朝中期以前,是不认可李家的。
他们自认为儒家正统,所以一开始对李唐的态度都是:不合作,不参与,不联姻。
到了明朝,朱元璋主打也是认一个祖宗。
但后面,因为儒家代表,正统的正统,孔子后人“及时醒悟,认清自己”,像朱元璋表达了自己的“敬意”。
所以,老朱同志才没有继续认朱熹为祖宗。】
“咳”
朱元璋有点尴尬。
本来是世人皆知,心照不宣的事。
被天幕这么一说,显得自己“没皮没脸的”。
【统治了中国几千年的儒家,它一定程度上为社会的安稳做出了贡献。
但更多的,则是禁锢了人的思想,特别是汉武帝,独尊儒术,罢黜百家之后,更是让儒家推崇到了崇高的地位。
像什么墨家,医家,农家……都沦为奇技淫巧,从事该行业的人,地位都低下。自然不可能与皇权相扶的儒家,争个高低了。
有因嘛,必有果!
明以后的清朝,更是对儒家加以利用,对思想上的控制,更加严酷。
最终被西方的炮火,打开国门。
那时,自然南也迁不了,西也迁不了,哪里也也躲不了,要想远离战火,只能往海外逃了。】
另一个时空,刚准备南迁的士族突然听到这带有“讽刺”意味的话,脸上火辣辣的。
李唐时期。
李世民听到天幕的话,解气一笑。
“这群披着正统文化皮子的人,终于被扒皮了吧?”
“活该!”
让你们装逼,让你们看不起人!
【等到了明朝中期,程朱理学已经不适用于当时社会了,所以才会出现阳明学。
程朱理学,还有儒家的发展,主播之后会单独讲到,现在回王学的发展。】
【其实王学的发展,离不开皇权的支持。
对,主播没口误,就是皇权的支持。
明初朱元璋是不支持私学的,包括之后的继任者也是继续执行这一政策。
但到了嘉靖时期,王阳明等一大批思想家主张设立私学,其实嘉靖皇帝本意是好的,就是想改变儒学只会空谈的学风,要其注重实践。
到了他儿子,隆庆皇帝也很支持亲爹的政策。
父子俩在位期间,建立的书院,达一千二百三十六所,远超唐宋元的总和。
私学之风盛行,思想上也达到了前所未有的解放。
被称为明代“兴复”。】
【但弊端也很快呈现出来,王学末流借着讲学之名,进行政治投机,分门立户,结党营私,出现了历史上赫赫有名的党争。
现在通常会认为嘉靖皇帝是个严酷烂杀之人,让文官对其寒了心,但其实想说,明朝没有比嘉靖更“宠爱”文人的皇帝了。
最后会形成党争,只能说“是我给你自由过了火”。
就拿明朝徐阶来说,他手下的学员竟然达到五千多人,都是新科进士。
徐阶还是一国首辅,要说他不任人为亲,鬼都怕不相信。
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