第一百二十二章 一叶障目(2/2)
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语!”</p>春歌环视了我们一眼,继续说道:“佛家得道高僧,将人的感官分九识,这九识归化聚拢凝出一心,一切众生从中生,诸佛菩萨从中成。”</p>
“《心经》中曾说:识即是空,空即是识。”</p>
“空是本体,识是众生遇境起心动念产生的假象;如同水是本体,波是水动荡起伏产生的假象一样,心生则种种法生,心灭则种种法灭。”</p>
“小祖宗,我不懂!”胖子倒是说的直接。</p>
“我来给你解释!”</p>
瞪了胖子一眼,我直接说道:“感官九识就无需多言了,后面那句所说的其实是识是假象,不要执着。所以,谈到心与物的关系时,用心去看世间一切即可。”</p>
“想不到十三哥哥还有礼佛参禅的喜好?”</p>
当我说完之后,春歌先是揶揄了我一句,随后凝重的说道:“佛家所分的九识,即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,再加末那识、阿梨耶识、阿摩罗识,合为九识。”</p>
“后面的三识都是佛家之人才会看重的,像我们只需要了解那六识就可以了,也就是说我们想要进入六柱山,就要把六识给彻底的封闭起来。”</p>
“为什么要封起来?”胖子继续追问着。</p>
“因为这里是不生不死之地,孽障天成,奇诡丛生,不是活人应该来的地方。”</p>
或许是为了让我们重视起来,春歌毫不停歇的说了下去:“眼根对色尘,即生眼识。眼识生时,可能见色,如果不封起来,我们所看到的任何景象都可能迷惑心智!”</p>
“同理,剩下的五识也可能通过各种途径对我们造成影响,到时候哪怕是一道花香、一声鸟鸣、一缕清风都能对我们造成极大的影响,让我们的心智产生动荡。”</p>
“小祖宗啊,那要封闭到什么时候,有眼不能看,有耳不能听,有口不能言,那就算是我们进入了六柱山当中,又能翻起什么浪啊?”胖子抱怨着。</p>
“死胖子,唠叨够了没有?”</p>
春歌狠狠的瞪了他一眼:“我说了,在找到进山那条路之前,我们需要将六识封闭起来,我什么时候说过进入山中之后还那样了?”</p>
“小祖宗息怒,是我领会错了,是我失言……”</p>
“春歌,六识要怎么封闭?”这才是当务之急要做的事情。</p>
“十三哥哥,既然闲暇无事也会参禅礼佛,想来应该知道封闭六识之法的吧?”春歌将这个难题扔给了我。</p>
“我知道!”</p>
我点点头,随后从旁边的小树上面攫取了一片叶子:“一叶障目!”</p>
“一叶障目?”罗翔皱起了眉头。</p>
“是的!”</p>
春歌将话接了过去:“一叶障目,障的是双眼,阻隔的却是整个世界!”</p>
她说着的时候,已经是效仿我弄下来了一些叶子,随后分发给了众人:“眼不观看世界,看的是这片叶子,同理鼻不闻世界之气,耳不听世界之声,舌不尝世界之味,身不碰世界之物,意不思世界之事。”</p>
“这叶片虽然小,但佛家却是常说一花一世界,一树一菩提,所以这片叶子便能将我们的六识给封闭起来,至于剩下的三识根本无需去理会,只需要固守一课本心便好。”</p>
“心不动,则万物不动!”</p>
“守心,便是守住了一身!”</p>
春歌说着的时候,已经是将眼睛闭了起来,随后将两片嫩叶贴在了上面,耳朵、鼻子、舌等等感官之物同样如此,随后我察觉到她整个人都是发生了变化。</p>
这种变化,我很难用准确的词汇去形容,仿若在这瞬间她已经脱离了这个世界,又或者说她已经不是她了,而是成为了一只野气冲天的老羊。</p>
那并非是我的错觉,而是真实的感受,因为当我也将六识封闭的瞬间,一切的景象都是变了……</p>