第七十八章 奶奶来了奶奶走了(1/2)
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鹿尾镇中也有不少下乡的修士,镇上还有私塾,也有不少修行的书生,纷纷来到街道上,望向这难得一见的一幕。</p>只见鹿尾镇的钟楼下,那些灰衣耗子已经将钟楼围了起来,水泄不通,大花轿子便停在钟楼前方十多丈处。</p>
钟楼上,小道士站在钟下,只见几个白胡须老耗子上前,这些老耗子居然脑后浮现出神龛,龛中坐着神胎,有模有样。</p>
除了容貌,它们与人类修士,并无多少区别。</p>
“请道友离开奶奶的道场!”</p>
其中一个白胡须老耗子叫道。</p>
小道士冷哼一声,没有看他们,而是望向轿子里的黑神像,道:“黑山奶奶,上次是我去你的道场,你占据地利,我被你击败,但此次却是你来我的道场,我占据地利,胜负尚未可知。”</p>
鹿尾镇上的人们躲得远远的,向这边张望,他们只能听到小道士的声音,不见其人,不知道他们平日里膜拜的干娘到底长的什么样子。</p>
不过,他们膜拜的干娘被人驱赶,令他们不禁动怒,又惴惴不安。</p>
面对这等事情,普通人只能接受,不能反抗。</p>
一个下乡的老修士向身边的少年道:这属于伐山破庙,一般是干娘之间的斗争,凡人插手不得。修士也很少会插手此事。咱们静观便可。</p>
其他修士也是抱着相同的想法,只围观,并不干预。</p>
那老年修士道;“所谓伐山破庙,原本是来自真王时期的习俗,乃是有道之士攻伐邪祟妖精,淫祀邪祟的庙宇和山头,将对方的根基连根拔起,斩妖除魔。但时至今日,已经演变为受供奉的干娘之间,为了争夺道场而进行的攻伐,人心不古啊。”</p>
这类事情,在乡下时有发生,常有两个村落的干娘为此开战,两个神相生死搏杀,将对方斩草除根,将对方村落的村民掳来,变成自己的子民。</p>
比如鹿尾镇的小道士杀到黑山,攻打黑山奶奶庙,便是伐山破庙,试图打坏黑山奶奶的真身。</p>
黑山奶奶越界,来杀他的子民,属于犯了忌讳。</p>
作为鹿尾镇干娘,他须得为这些子民讨回公道,并非单纯受陈实激将才去伐山破庙。</p>
“师父,黑山奶奶是什么来头?”</p>
老道寺旁边的少年问道。</p>
那老年修士道:“好像是隔壁县黑山一带的干娘,也有人称她为邪祟。但凡是路过黑山,都必须要去黑山奶奶庙供一炷香,否则便会遇到危险。”</p>
他刚说到这里,钟楼上的小道士抬手,悬挂在钟楼中的千斤大铜钟从挂钩上脱落,呼啸旋转,向那大花轿子撞去。</p>
这一击大气磅礴,让钟楼下观战的一众修士各自暗赞一声:“不愧是鹿尾镇的干娘,法力浑厚至极。”</p>
正在此时,那几个白胡子老耗子齐齐踏前一步,各自神龛中神胎张口,一枚枚金丹从神胎中吐出,滴溜溜旋转。</p>
金丹带着浓郁的妖气,邪气,普一出现,便见地面不断炸裂开来,甚至连小道士飞出的那座钟楼也在金丹的压力下轰然坍塌。</p>
“铛……”</p>
金丹与大铜钟碰撞,铜钟被烧得赤红,钟壁之下隐约出现数以百计的文字。</p>
钟声震荡,那几只白胡子老耗子各自闷哼一声,但还是将大钟挡住。</p>
突然,小道士飞身而至,一掌印在铜钟上,钟壁之下的数百文字,嗡的一声,化作神光照耀开来,在距离大钟四周丈余处,形成大如斗的一个个金灿灿的文字,烙印在空中,仿佛一篇文章。</p> &nbs-->>
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